《道德經》1800年來最權威的人,不是王弼嗎? 整個《道德經》只有他最懂,怎麼說修補他的錯誤呢?我們都崇拜王弼,不知不覺陷入他的悖論中, 被傳統束縛。長久我們不能與世界溝通,以為「我有獨特的奧秘,不知道自己的錯。」要重新思考,才能得到自由? 王弼用「貴無論」來解釋《道德經》!悖論是基本的邏輯錯了,不可能得到正確的答案,變成無解。硬要解,就會使邏輯亂掉。用王弼的邏輯用來解《道德經》,就產生大家所熟悉的「雞的問題」和「白馬非馬」一樣的悖論。
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